Православный монастырь в Дивеево – четвертый удел Пресвятой Богородицы

Газета “Новое дело” Общество 13:14, 24/04/2021 Фото: Кирилл МартыновУменьшится ли от этого поток туристов в Дивеево – неизвестно

Ходят слухи, что все святые источники в Дивееве, куда постоянно приезжали тысячи паломников, прекратили свою работу. После начала паводка часть из них закрыли из-за затопления, а некоторые законсервированы в ожидании реконструкции. Сейчас в Дивееве нельзя не только окунуться, но и набрать воды.

Чтобы проверить эту информацию, корреспонденты газеты «Новое дело» обратились в Серафимо-Дивеевский женский монастырь.

– После весеннего паводка с 19 апреля уже открыты почти все святые источники села Дивеево и окрестностей: преподобного Серафима Саровского в Цыгановке, Пантелеимоновский, Казанский, Явленный, преподобной Александры Дивеевской, – сообщили в монастыре. – Не действуют пока источники в честь икон Божией Матери «Умиление» и «Иверской».

В паломническом центре также сообщили, что угроза подтопления сейчас отступила, но некоторые источники пока недоступны для посещения.

– В источнике святой Александры и в Иверском источнике пока нельзя купаться, но можно набрать воды, – объяснили журналистам. – Там ведутся ремонтные работы.

В администрации Дивеевского района подтвердили, что на некоторых источниках ведётся реконструкция, в связи с чем воду там спустили. Сроки окончания работ пока не называются.

Подписывайтесь на наш Telegram-канал «Нижегородская правда online», и новости сами придут к вам.

Это вторая моя паломническая поездка в Дивеево на поклонение святым мощам прп. Серафима Саровского, в красивый и ухоженный Серафимо-Дивеевский женский монастырь. Еще утром 27 марта мы втроем — я, Лена и Ирина — ходили на службу в храм мученика Уара в Химках. Там взяли благословение у о. Леонтия на поездку. Но уже в 18-06 на Казанском вокзале сели на поезд Москва–Казань до Арзамаса.

Приехали в Арзамас-2 глубокой ночью (около трех часов). Наняли такси за 1000 руб. и поездка в Дивеево началась. Водитель оказался очень разговорчивым. Я с ним обсудил текущую ситуацию в Арзамасе — работы нет, средняя зарплата 15 тыс. руб. Многие его знакомые ездят на заработки в Москву, Нижний Новгород, на Север. Я сказал таксисту, что на Ниве много не заработаешь, потому что она много расходует бензина. Он не согласился, сказав: «Она у меня работает на газе».

Мои дочери в Дивеево бывают довольно часто. Но в этот приезд многое было против их первоначальных планов. Например, водитель настойчиво упоминал гостиницу недалеко от монастыря. Недорогая, в ней всегда есть места.

Но Лена даже слушать не хотела, так как планировала остановиться в монастыре. Но ни в одной монастырской гостинице мест не было. Нас даже не пустили на территорию. Поэтому мы заселились в тот самый частный отель, который рекомендовал нам водитель.

Гостиница действительно находится прямо за оградой монастыря, буквально в 50 метрах от входа. Стоимость проживания — 500 руб. с человека за сутки. Мы заселились в трехместный номер. Три кровати, три тумбочки и платяной шкаф. Отопление электрическое, воздушное. В коридоре мужской и женский туалеты, душевая кабина. Есть небольшая общая кухня с обеденным столом и электрической плитой. Нам все понравилось. Близко, недорого, тепло, чисто, комфортно.

Шел Великий пост. Утренние и вечерние службы были долгими, торжественными, покаянными, с коленопреклоненными молитвами. Мы с Леной три дня подряд ходили к самому началу утренней службы, которая начиналась в 5 часов 30 минут. Как правило, там были только монашки и несколько таких же «жаворонков» из паломников. Но, каждый день я успевал до начала службы пройти по Святой канавке. При этом читал 150 раз молитву Богородице Дево радуйся.

Эта неделя Великого поста была временем массового паломничества. Паломников, туристов, путешественников было много. Большинство были люди глубоко верующие, жаждущие помолиться в столь благодатном месте. Службы шли в двух храмах — по утрам в Троицком Соборе. Вечерние богослужения проходили в храме Преображения Господня.

Во время этой поездки снега было немного. Основная территория внутри и снаружи ограды выглядела по весеннему. Погода была не слишком холодная (от 0 до минус 2-4 градуса). История монастыря неразрывно связана с прп. Серафимом Саровским, который особо почитается в России. Но сам монастырь является Четвертым Уделом Божией Матери на Земле. После Иверии или Грузии, Афона в Греции и Киева на Украине. Батюшка Серафим говорил, что ежедневно Богородица приходит сюда на Канавку. Поэтому надо хоть одну ночь провести на территории монастыря, чтобы получить благословение Царицы Небесной.

Справа при входе на территорию монастыря стоит самая старая в монастыре Церковь. Она носит название во имя иконы Божией Матери Казанской.

Здание каменное, есть колокольня. Вплотную к паперти Казанского храма пристроены две монастырские церкви: Рождества Христова и Рождества Богородицы. В нижнем Храме Рождества Пресвятой Богородицы находятся мощи прпп. Александры (основательницы монастыря). А также Елены (сестры Мантурова, умершей вместо брата по послушанию). И любимицы Батюшки — Марфы. А вот в верхнем — Храме Рождества Христова — блаженных жен дивеевских: Параскевы, Марии, Матроны, Пелагеи.

К мощам мы прикладывались каждый день, перед тем как покинуть территорию обители. Сзади у стен находится небольшое кладбище, здесь покоятся люди, имена которых связаны с историей монастыря. Особая достопримечательность — огромная береза с наростом в виде головы медведя. Она растет на могиле Мотовилова Н.А., сподвижника и частого собеседника Серафима Саровского.

Чтобы попасть на центральную территорию обители, нужно пройти через Святые ворота колокольни. Само здание те только высокое, величественное, но и монументальное. На стенах мозаичные иконы больших размеров. При входе — Игумении монастыря Пресвятой Богородицы и прп. Серафима Саровского, а на выходе — Архангелов.

Снова ступив на брусчатку обители я сразу вспомнил первое посещение монастыря. Это случилось в сентябре 2014 года. Та поездка в Дивеево была красочнее, потому что это было начало осени. Прежде всего, тогда ухоженная территория была очень нарядной. Клумбы с ярким цветами, яблони согнувшиеся под весом богатого урожая.

В тот и этот раз мы много общались с богомольцами. Перед и после службы, в трапезной, на ежедневном ночном крестном ходе. Люди едут сюда помолиться, очистить душу, исцелиться от болезней и страданий.

Самым большим, торжественным, величественным является Троицкий собор, который был построен на месте, указанным прп. Серафимом. Огромное здание притягивает взгляд своим наружным оформлением. Стены окрашены в нежный изумрудный цвет. Монументальное сооружение построено в византийском стиле и украшено 5 куполами.

Во-первых, длинные вытянутые окна. Во-вторых, портики, ряды изящных колонн вокруг здания по первому и второму этажу. У меня он создавал впечатление воздушности, устремленности вверх. Возможно этому способствовала широкая лестница с большим количеством ступеней, ведущая ко входу. Говорят, что в дни памяти прп. Серафима Саровского на куполах Троицкого собора можно увидеть его лик. К сожалению, мы никогда не были свидетелями данного чуда.

Внутри храма очень красиво. Здесь находится чудотворная икона Божьей Матери «Умиление». Но это только копия той самой иконы, перед которой молился батюшка Серафим. Перед ней он всегда становился на колени. Именно эта икона стала свидетельницей его смерти. Оригинал находится на Патриаршем подворье в Москве. Там ее один раз в год выносят в Елоховский Собор для поклонения верующими. Это происходит в Великий Пост, в субботу Акафиста Пресвятой Богородицы.

В Троицком соборе покоятся мощи святого преподобного Серафима. Позади раки находятся застекленные витрины, в которых хранятся личные вещи батюшки Серафима. Епитрахиль, нательный железный крест, мотыжка, лапти, кожаные рукавицы. Каждый день у мощей читается акафист преподобному Серафиму, после которого верующие прикладываются к ним.

По правую сторону от Троицкого собора в глубине находится храм Преображения Господня. Мне он запомнился белоснежным внешним видом и, сверкающими на солнце, пятью золотыми куполами. Прямо за ним начинается и заканчивается Святая Канавка. Между Троицким Собором и Преображенским храмом отведено место под небольшое кладбище. На нем стоят кресты на очень ухоженных могилах с зеленым газоном.

Здесь похоронены монахини, миряне и несколько священнослужителей. Пожалуй немного смущает то, что этот участок не огорожен. Из-за этого по этому месту проходит много людей, следующих на Святую Канавку. Но здесь же, только ближе к монастырской ограде, расположено огороженное кладбище, на котором хоронят монахинь. Как раз в это время там велись интенсивные работы по высадке семян и рассады цветов.

На одной линии с колокольней и Троицким собором внутри территории Святой Канавки построен современный храм. Его заложили в 2012 году. Называется он Благовещения Пресвятой Богородицы и возведен по завещанию преподобного Серафима. Собор состоит из одного высокого купола и множества приделов.

Цвет стен белый, а всех украшений — серый с оттенком коричневого. Очень красивая архитектура. По размеру огромный. Я предполагаю, что в нем может уместиться более 1500 человек. К сожалению, в момент нашего приезда храм был закрыт. Поэтому о внутреннем убранстве ничего сказать не могу.

По правую сторону от Троицкого собора находится Трапезный храм святого благоверного князя Александра Невского. Длинное здание в полтора этажа, стены которого окрашены в желтый цвет. Над портиком входа небольшой купол, на самом портике мозаичная икона Александра Невского.

В подвальной части с тыльной стороны расположены трапезные для трудников. В эту поездку я дважды там обедал за оказание посильной помощи. Обед очень вкусный: борщ, макароны с грибами и солеными помидорами, на третье — овсяной отвар. Поскольку трудников еще не было, то поварихи предложили мне добавку, от которой я не отказался. Кроме того, здесь также кормят всех, кто остается убираться в храме, оказывает другую помощь.

Серафим Саровский так говорил о ней:

«Канавка эта — стопочки Божией Матери. Кто Канавку с молитвой пройдет, да полтораста «Богородиц» прочтет, тому все тут: и Афон, и Иерусалим, и Киев.»

В этот приезд я прошел по ней 6 раз. Молитву Богородицы я знаю наизусть, поэтому считать было легко. Я не очень старался уложиться в количество 150. Многие батюшки говорят, что больше этого числа еще лучше! У меня получалось больше 170. Все зависит от скорости передвижения и частоты чтения молитвы.

На территории монастыря почти не было снега. А вот Святая Канавка была им завалена до самого верха. Трудники, разбившись по двое чистили ее от снежной массы.

Раньше по Святой Канавке можно было пройти в любое время суток. Но сейчас на ночь Канавка закрывается. Из-за того, что людей очень много. Кто-то идет и вполголоса читает молитву. А кто-то просто наслаждается окружающим видом и ощущаемой благодатью, тишиной. Моя старшая дочь, Лена, жаловалось на то, что внимание при чтении молитв рассеивается. Отвлекают и люди, и птички, и даже кошки 🙂

По словам дочерей, на праздник Успения Божией Матери (в конце августа) Канавка украшается травой и цветами и приобретает необыкновенный вид. И многие паломники рассказывают, как становились свидетелями явления Божией Матери на Канавке во время праздника. На такие видения доступны только людям с открытым, чистым сердцам. Нам же предстоит много трудиться и работать над собой. Главное, с помощью Божией по молитвам Пресвятой Богородицы, очищать его от страстей.

29 марта после обеда на такси ездили на Святой источник «Явленный». Остановились на специальной площадке недалеко от основной трассы. Дальше в это время не проехать. Источник находится внизу, а дорога вся раскисла. Мы с трудом лавируя по чуть высохшим кочкам медленно спустились вниз. Место с постройками огорожено, перед входом стоит огромный памятный крест.

Над источником выстроены великолепные купальни: для монахов и монахинь, а также для братий и сестер.

Я с огромным удовольствием трижды окунулся в холодную воду (+4 градуса). Место для захода в воду очень удобное. По деревянной лестнице с перилами спустился на дно.  Глубина была мне по плечи, поэтому погружаться с головой легко, просто, комфортно…

По словам Батюшки Серафима —Сама Пресвятая Дева приходит на источник. Для того, чтобы умыться перед тем, как идти на Канавку.

Дочери говорят, что всякая поездка в Дивеево обязательно включала посещение этого источника. В данный момент его благоустроили. И в скором времени он станет доступен большему числу паломников. Сейчас сюда можно добраться только на такси или своем автомобиле. Раньше Лене и Ирине это место больше нравилось. Тихо, купальня была крошечной, окунаться надо было вставая на колени, так как было совсем неглубоко. Зато ощущалась такая тихая радость после окупывания. Сейчас заходить в воду действительно тяжелее, так как само место сильно углубили. Вода холодная 4-5^о С — дух просто захватывает. Но очень вкусная.

30 марта 2017 года Церковь отмечала память святого праведного Алексия человека Божия. Мы пошли на утреннюю службу к 5 часов 30 минут. В 6-45 началась исповедь. Народу было очень много — человек 150-200. Своей очереди я ждал больше двух часов, хотя и исповедовали пять батюшек. Но эта поездка в Дивеево подарила нам сюрприз. Было объявлено, что на службу приедет митрополит Нижегородский и Арзамасский Георгий.

Он прибыл в начале 11-ого. Встреча была торжественная. Во-первых, Троицкий Собор был заполнен молящимися до отказа. По моим наблюдениям на службе присутствовало 3-4 тысячи мирян, монахинь и священнослужителей. Во-вторых, Владыку сопровождало областное и городское духовенство.

На глазах верующих Владыку переодели в праздничные одежды. В дальнейшем он возглавил Божественную Литургию, которая продолжалась в течение двух часов.

Перед Причастием один из священников прочел проповедь, которая касалась взаимоотношений верующих и Бога. В частности было сказано, что молитвенных просьб к Иисусу Христу много, да не все получают ответ. Причина — много грешим, а каяться не умеем. Причащало несколько батюшек.

Очередностью руководители представители службы охраны. Мне повезло — меня направили причащаться к митрополиту Георгию. Как только я громко назвал имя, тотчас владыка меня причастил. Мне запомнился его строгий острый взгляд. На вид ему было больше 50 лет. Телосложение крепкое, осанистое. Перед мощами Серафима Саровского он не только легко трижды опускался на колени, но и также легко вставал.

После Причастия он прочел проповедь, в которой прокомментировал фразу из молитвы:

«не бо врагом Твоим тайну повем…..но яко разбойник исповедую Тя…»

и Евангельское повествование о двух разбойниках. Далее говорил о значении Великого поста в жизни православных христиан.

В этот же день вечером мы на автобусе уехали в Арзамас. Ночью сели на поезд и утром на следующие сутки  были в Москве.

Видео: паломническая поездка в Дивеево к святым мощам преподобному Серафиму Саровскому из Болгар

© 2017 – 2020, Яковлев. Все права защищены.

Дивеевский монастырь, в разговорной речи Дивеево, расположен на берегу небольшой речки Вичкинзы в Нижегородской области недалеко от Сарово. Дивеево — это особенное место на земле — полагают, что игуменьей обители является сама Божия Матерь. По преданию, Царица Небесная взяла эту обитель в свой четвертый удел, а первым ее уделом является Иверия в Грузии, вторым — Новый Афон в Греции и третьим — Киевско-Печерская лавра в Украине.

Как доехать в Дивеево из Нижнего Новгорода

Село Дивеево находится в Нижегородской области, но на значительном расстоянии от областного центра. Добраться в Дивеево можно на прямом автобусе, который ходит от автовокзала Щербинки, расположенного по адресу пр. Гагарина, 234а. Но прямой автобус ходит только 2 раза в день:

• В 11:10 (прибытие в Дивеево в 14:14)
• В 13:40 (прибытие в Дивеево в 16:41)
• Пожалуйста, уточняйте расписание на сайте автовокзала avtovokzal52.ru/raspisanie/ или по телефону 8 (831) 469-01-74!
• Стоимость билета 440 рублей (2021 г.)

Более надежный и удобный вариант — поездка с пересадкой в Арзамасе. Сначала Вам нужно доехать до Арзамаса на автобусе (ходят примерно раз в час). В Арзамасе пересесть на автобус с табличкой «Серафимо-Дивеевский монастырь».

Как доехать в Дивеево из Москвы

Из Москвы ежедневно с Казанского вокзала в направлении Арзамаса отправляется несколько поездов. Время в пути 6–7 часов. В Арзамасе имеется два железнодорожных вокзала — Арзамас I и Арзамас II. Нужно ехать до станции Арзамас II.

На станции Арзамас II расположен автовокзал, с которого почти каждый час отходят рейсовые автобусы до Дивеевского монастыря. Первый рейс — в 5:30, последний — в 17:30, уточнить расписание можно по телефону справочной автостанции 8 (831-47) 418-14

С 2018 года РЖД осуществляет продажу билетов на автобусы, расписание которых согласовано с расписанием поездов.

На сайте pass.rzd.ru нужно в стандартной форме в поле «Откуда» набрать Москва, в поле «Куда» набрать «Дивеево». Сначала у Вас появится сообщение «Не найдено ни одного поезда прямого сообщения». Надо в верхнем правом углу поставить галочку «маршрут с пересадкой». Тогда будут показаны поезда и автобусы, подходящие Вам. Вы можете выбрать поезд и вагон подходящей для Вас категории и времени отправления. На 2019 г. самый оптимальный вариант — поезд Москва — Круглое Поле с отправлением из Москвы в 23:38, прибытие в Арзамас-2 в 6:39. В 7:30 отправление автобуса из Арзамаса в Дивеево. Прибытие в Дивеево в 9:00. В этот же день можно отправиться домой. Отправление автобуса, рекомендованного РЖД в 20:00. Стоимость билета на поезд зависит от категории вагона и даты. Стоимость билета на автобус 250 рублей в одну сторону. Самый дешевый вариант поездки на поезде — место в сидячем вагоне, около 600 рублей. Однако рекомендуем Вам брать билет на плацкарт или купе, поскольку путешествие ночью в сидячем вагоне довольно утомительно.

На машине

• На автомобиле из Москвы удобнее всего ехать по дороге через Балашиху на Владимир. Не доезжая до Владимира, свернуть на Муром, а дальше проехать через города Навашино, Кулебаки и Ардатов до села Дивеево
• С юга России удобнее ехать по одной из трасс —
  • через Рязань и Шацк, Сасово и Ермишь или
  • через Саранск и Лукоянов, Шатки и Лесогорск
• С востока, например, из Самары, можно ехать через Ульяновск или через Пензу на Саранск.

Кроме того, многие храмы близлежащих российских городов организуют паломнические туры в Дивеевский монастырь и Вы можете обратиться в ближайшую к Вам церковь и получить необходимую информацию о такой поездке.

Прибыв в монастырь, по вопросам размещения, питания и знакомства с обителью можно обратиться в паломнический центр, расположенный в двухэтажном желтом здании у Казанского собора напротив западных ворот.

Адрес

607320, Нижегородская область, Дивеевский район, село Дивеево, Свято-Троицкий Серафимо-Дивеевский монастырь.

Телефон

8 (83134) 434-45

Происхождение названия

Во время походов на Казань царь Иван Грозный проходил через местные селения и одно из сел получило имя Дивеево в честь татарского мурзы Дивея Мокшева, вставшего на сторону русского царя и участвовавшего в походе на Казань.

История

Село Дивеево располагалось на пересечении паломнических дорог и многие путники, шедшие в Саровский монастырь, останавливались на отдых в местной деревянной церкви в честь Святителя Николая Чудотворца и архидьякона Стефана. Сюда прибыла и странница Агафья Семёновна Мельгунова, пришедшая из Киева в поисках места для основания новой обители.

Здесь на свои средства она построила каменный храм в честь Казанской иконы Божией Матери. После освящения всех его приделов матушка Александра (в миру Агафья Мельгунова) решила устроить общину. В 1788 году помещица Жданова подарила ей 1300 кв. сажен земли рядом с храмом, где были сооружены кельи и надворные постройки.

В 1789 году после смерти матери Александры попечителем обители стал молодой иеродиакон Саровской обители Серафим.

Для справки: Преподобный Серафим родился 19 июля 1754 года в семье Исидора и Агафьи Мошниных в Курске. С юности Прохор (так звали его в миру) решил посвятить свою жизнь Богу и уйти в монастырь.

Мать не препятствовала его решению и благословила сына медным крестом, который Прохор всю жизнь носил на груди.

С ноября 1778 года он проходил многие послушания в Саровской обители, выполняя все работы с усердием, как бы служа самому Богу.

Восемь лет Прохор был послушником в монастыре, после чего принял иноческий постриг под именем Серафим, а через год был посвящен в сан иеродиакона.

По благословению Серафима Саровского в 1826 году в Дивеево была устроена Мельничная община.

Провидец умел видеть сердца людей и исцелял душевные и телесные болезни благодатным словом и молясь Богу. С ласковыми словами «Радость моя, сокровище мое» обращался он к людям и они чувствовали его любовь.

В последние годы старец особенно заботился о Дивеевской обители и для всех сестер, которые шли к нему со своими духовными и жизненными трудностями, он был настоящим отцом.

Умер Серафим 2 января 1831 года в своей келье во время молитвы, стоя на коленях перед иконой Божией Матери. При жизни он неоднократно говорил, что «плотию будет лежать в Дивееве» и это предсказание, как и все остальные, сбылось — в 1991 году рака со святыми мощами Преподобного Серафима была передана из Казанского собора Санкт-Петербурга в Троицкий собор Дивеевского монастыря.

Храмы Дивеево

Свято-Троицкий Серафимо-Дивеевский женский монастырь строился в течение полутора веков и первым храмом, давшим начало обители была церковь в честь иконы Казанской Божьей матери.

• Храм иконы Казанской Божьей матери сооружался на месте деревянной церкви с 1773 года, а завершилось строительство в 1779 году. Матушка Александра лично принимала участие в возведении храма и для рабочих сама выкопала источник. Это трехпрестольный храм, его пределы в честь Николая Чудотворца и Казанский были летними, а в честь Стефана — тёплый зимний предел
• С благословения преподобного Серафима Саровского к храму были пристроены церкви Рождества Христова и Рождества Богородицы
• В центре монастыря в 1865–1875 годах возведен пятипрестольный Троицкий собор, являющийся сердцем дивеевской обители — здесь хранятся мощи преподобного Серафима Саровского чудотворца. Храм был заложен после смерти Преподобного в 1848 году, но еще при жизни отец Серафим предсказал дивеевским сестрам: “Будет в Дивееве огромный собор, такой, что и саровские иноки будут вам будут завидовать”.

• Пятиярусная колокольня была возведена по одной линии с собором в конце XIX — начале XX века.

• В 1907 году был заложен Преображенский собор, строительство которого завершилось в 1916 году, а освящение главного престола состоялось только 3 сентября 1998 года.

Святая Канавка в Дивеево

Дивеевский монастырь отличается от всех других обителей тем, что здесь есть особая святыня, — это канавка вокруг монастыря, по которой прошла сама Пресвятая Богородица.

Канавку эту заповедовал вырыть преподобный Серафим Саровский, один из самых любимых в народе старцев, который говорил: «И как антихрист придет, везде пройдет, а канавки этой не перескочит».

Канавку эту рыли сестры до самой кончины батюшкиной и зимой и летом не переставая. Пресвятой Серафим говорил: «Счастлив всяк, кто у убогого Серафима в Дивееве пробудет сутки, от утра и до утра, ибо Матерь Божия, Царица Небесная, каждые сутки посещает Дивеево!»

Святая канавка была разрушена в советское время, когда монастырь был закрыт. 25 августа 1997 года началось ее восстановление и 31 июля 2006 года она была полностью благоустроена.

Вот уже почти два века по завету Преподобного Серафима Саровского идут и идут по Канавке люди за Царицей Небесной, по Ее следам.

Святые источники Дивеево

В окрестностях Дивеевского монастыря находятся шесть святых источников, из которых пять — на его территории:

• Источник в честь Казанской иконы Божией Матери
• Источник святого Пантелеимона
• Источник в честь иконы Божией Матери Умиление
• Источник Матушки Александры
• Источник в честь Иверской иконы Божией Матери.

Дивеево — это один из духовных центров России, расположенный вдали от шумных городов, где Вы погружаетесь в необычную атмосферу умиротворения и спокойствия. Здесь тихо и очень красиво и в этой благодати и чистоте непременно забываешь обо всех мирских проблемах.

Официальный сайт Дивеево

diveevo-monastyr.ru

В этой святой обители покоятся мощи преподобного Серафима Саровского, который оставил множество предсказаний. Часть из них уже сбылась.

Каждый день по Канавке проходит Сама Царица Небесная, избравшая Дивеево в Свой четвёртый земной Удел. © / Из архива монастыря    

Про Казанский собор монастыря святой говорил, что при конце света «церковь эта будет целиком взята на небо». Про другой собор — Троицкий — предсказывал, что «убогий Серафим упокоится здесь телом». «Современники старца очень удивлялись этим его словам: “Нешто саровские вас отдадут?” Ведь старец подвизался в монастыре в Сарове, что в 20 км от Дивеева, туда за советом к нему и ходили сёстры», — рассказывает «АиФ» игумения Сергия (Конкова), настоятельница Свято-Троицкого Серафимо-Дивеевского монастыря.

Произошло так, как и предсказывал великий старец, хотя сразу после прославления в лике святых в 1903 г. его мощи сначала находились в Сарове. После революции и закрытия монастыря они, как считалось, пропали, но были обретены чудесным образом в 1990 г. в Ленинграде в запасниках Музея религии и атеизма. Саров к тому времени превратился в ядерный центр страны, закрытый город, куда можно было попасть только через военный КПП. Поэтому мощи преподобного, пройдя крестным ходом полстраны, упокоились в Дивееве, в Троицком соборе.

Рака с мощами преподобного Серафима Саровского. Фото: Из архива монастыря    

Свеча старца

Среди моря людей, встречавших в 1991 г. во вновь открытом монастыре мощи Серафима Саровского, была и 91-летняя схимонахиня Маргарита (Лахтионова). До революции она 15-летней пришла в Дивеевскую обитель, став послушницей. В 1927 г. после разгона монастыря большевиками насельницы, а их было больше тысячи, ушли в мир.

Большинство монахинь прошли тюрьмы и лагеря, но от веры и монашеских обетов не отказались. Так, мать Маргарита провела в лагерях почти 10 лет. Вернувшись, поселилась в Дивееве недалеко от разорённого монастыря. Это у неё хранилась свеча старца Серафима, которую он незадолго до своей смерти в 1833 г. передал сёстрам со словами: «С ней вы меня будете встречать в Дивееве». Более 150 лет свеча передавалась от одного поколения монахинь к другому. И вот в 1991 г. мать Маргарита, будучи глубокой старицей, пришла встречать мощи святого Серафима с той самой свечой — она передала её дивеевскому протодиакону, тот вставил её в подсвечник и зажёг.

Одна из святынь обители – чудотворная икона Божией Матери «Умиление». Фото: Из архива монастыря    

После 1991 г. стало исполняться и другое предсказание великого старца о том, что, как только его мощи упокоятся в Дивееве, обитель начнёт расцветать с новой силой и со временем превратится в лавру, то есть в крупнейшую и по территории и по количеству насельников обитель. «Батюшка Серафим предсказывал, что территория монастыря раскинется до реки, — рассказывает матушка Сергия. — Может, это произойдёт и не при нашей жизни. Но мы уже задумываемся, куда можно было бы переселить организации, которые находятся на этой территории, — прокуратуру, здание УВД, два здания администрации и другие». Впрочем, за предыдущие 25 лет пришлось переселить гораздо большее количество организаций, которые заняли в своё время помещения и храмы обители, а также извлечь из рва святой Канавки* канализационные трубы.

«В те годы для этого нужно было 5 тысяч долларов, — вспоминает матушка игумения. — Денег не было. И вдруг приходит незнакомый человек и жертвует ровно эту сумму».

Казанский храм, который будет вознесён на небо. Фото: Из архива монастыря    

Чудеса на канавке

Святую Канавку сооружать начали ещё при жизни преподобного Серафима, которому это повелела сделать Сама Царица Небесная. Богородица 12 раз являлась старцу. «Я по своей воле в монастыре ни одного камешка не поставил, только по указанию Царицы Небесной», — говорил батюшка и наказывал, что ширина Канавки должна быть 3 аршина (1 аршин — 71 см), глубина рва также 3 аршина, а землю, которую выкапывают, надо кидать вовнутрь обители, да так, чтобы высота рва стала тоже 3 аршина. «Земелька эта будет как золото цениться», — предрекал старец, объясняя это тем, что по Канавке каждый день проходит Богородица, которая взяла Дивеево в Свой четвёртый Удел (после Афона, Иверии и Киева. — Ред.).

Сёстрам он говорил: «Если бы вы знали, какая это Канавка, — это ограда до небес! Когда век-то кончится, сначала станет антихрист с храмов кресты снимать да монастыри разорять и все монастыри разорит! А к вашему-то подойдёт, а Канавка-то и станет от земли до неба, ему и нельзя к вам взойти-то, нигде не допустит Канавка, так прочь и уйдёт».

Землю с Канавки паломники берут с собой, прикладывают к больным местам, получая исцеление. «Кто Канавку пройдёт да 150 раз произнесёт про себя молитву “Богородице Дево, радуйся”, тому здесь будет и Афон, и Иерусалим, и Киев», — говорил преподобный Серафим.

В возрождённом монастыре Канавку обустроили именно так, как наказывал старец Серафим. Фото: Из архива монастыря    

«Мы ничего не просили»

Многие паломники посещают и скиты обители, которых с 1991 г. возникло более двадцати. «Мы ничего не просили. Господь всё Сам давал в руки, — рассказывает матушка настоятельница и приводит лишь один пример. — В начале 90-х гг. глава одной из сельских администраций сказал, что у них живут две бабушки, которые очень просят меня приехать. Две сестры, две старые девы, Екатерина и Анастасия. При встрече они мне говорят: “Матушка, как мы вас ждали, как молились преподобному Серафиму!” И показывают своё богатство — большой портрет старца на холсте, дореволюционный. Были у них и другие сокровища — 10 пар войлочных ботиночек “прощай молодость”, 10 пар чулок и 5 тысяч рублей, отложенных с пенсии. “Мы всё это отдадим, только возьмите нашу церковь на восстановление!” А там храм каменный без окон, без крыши, как после бомбёжки, птицы внутри летают. А бабушки всё просят: “Наша деревня Автодеево созвучна с Дивеево”.

Приехал к нам патриарх Алексий II, повели его смотреть храм этот по битому кирпичу и птичьему помёту… А через год Святейший уже стоял здесь на амвоне. Кругом была чистота и порядок. Одну из бабушек, Екатерину, в этом храме отпевали, а вторая, Анастасия, приняла монашество и доживала у нас свой век». Особая история связана и с монастырским кладбищем. «Ещё 10 лет назад это было чистое поле, а теперь там построена деревянная церковь, разбит парк, устроен пруд с золотыми рыбками. Сделано всё это старанием нашего благодетеля Вячеслава. Он сам очень верующий человек. И его главной заботой было привести к вере отца. По молитвам Вячеслава отец перед смертью покаялся и причастился, умер примирённым с Богом. Его могила стала одной из первых на монастырском кладбище. В памятные дни отца (рождения, кончины и дня ангела) Вячеслав обязательно приезжает на его могилу, посещает службу, вычитывает по усопшему Псалтырь — а это 6 часов непрерывного чтения. В нём такой заряд твёрдости веры, что я порой привожу его в пример сёстрам».

Работы по восстановлению и обустройству Святой Канавки. Фото: Из архива монастыря    

Святые источники

Большинство паломников обязательно посещают святые источники, коих в Дивееве и округе более десяти. Окунаются с молитвой об исцелении. Многие выздоравливают. «Кому-то быстро выздороветь полезно, а кому-то нет. Господь Сам видит, что человеку нужно», — говорит матушка игумения. К слову, она сама до пострига более 10 лет проработала врачом, хотя с юности знала, что путь её иной — монашеский. Матушку воспитывали верующие родители, семья жила в Сергиевом Посаде, на службы ходила в Троице-Сер­гиеву лавру. За советом к тамошним старцам семья будущей игумении обращалась не раз.

«Когда мне исполнилось 20 лет, мама привела меня к архимандриту Серафиму (Шинкарёву) и сказала, что хочет сейчас знать, как буду я устроена, — рассказывает матушка Сергия. — Старец сказал: «Она будет монахиней». В это время я была студенткой мединститута. Мама моя возразила: «Батюшка, да это же скучно». А старец: «Мне не скучно, и ей не будет скучно!» В юности матушка жалела, что у них семья состоит всего из четырёх человек (у матушки есть сестра): «А теперь моя семья в сотни раз больше, у нас в монастыре более пятисот сестёр. Игумения нашей обители — Сама Царица Небесная, а наш главный попечитель — преподобный Серафим. И это не преувеличение. Присутствие Божией Матери ощущает каждый, кто переступает порог обители, каждый, кто пройдёт по Канавке. А те, кто прикладывается к раке с мощами преподобного, никогда не уходят неутешными. Сбываются слова старца: «Приходите ко мне как к живому, и я вам помогу».

Крестный ход на Святой Канавке. Фото: Из архива монастыря    

*Святая Канавка – одна из главных святынь монастыря. В 1825 г. Богородица явилась преподобному Серафиму и повелела основать Мельничную общину, указав, как следует обнести это место канавой и валом.